Tehnoloogiline paranoia

Video, heli ja interaktiivsete installatsioonide näol esitavad kunstnikud meie 21. sajandi hirme, luulusid ja paranoiat toitvaid stereotüüpe.

Meediakunst, mis laias mõttes hõlmab enda alla kõiki uuemaid tehnoloogilisi vahendeid, pulbitseb Eestis veel eesriide taga. Paraku tuleb tunnistada, et ka mujal maailmas on uus meedia vaatamata juba mitmekümneaastasele ajaloole endiselt subkultuurne nähtus, kui video välja arvata.

21. sajandi vidinad nagu ID-kaart on põhjustanud omajagu paranoiat ja hirme. ID-kaardi kasutusala aina suureneb ja kunstnikud Merle ja Erki Kannus on välja mõelnud veel ühe viisi, kuidas ID-kaarti kasulikult tööle panna - "ID horoskoop". ID-kaardi sisestamisel kaardilugejasse ilmub ekraanile juhuslikult genereeritud sõnadest kaardiomaniku päevaprognoos.

Eesti-Kanada kunstnike töö "Kümbleja" kutsub samuti aktiivselt osalema. Vaataja näeb virtuaalset naist vannis lebamas. Laua peale asetatud pesukindaga naisekuju hõõrudes hakkab too liigutama. Kunstnikud tegelevad siin intiimse ja avalikkuse vahelise piiriga, mis tänapäeval on muutunud õhkõrnaks.

Mare Tralla videos "Ilus laps" hüppab kunstnik non-stop hüppenööriga ja retsiteerib kunagi oma vanaema suust kuuldud sõnu enda kohta: "Paks laps, ilus laps, kui ei ole tütarlaps." Tralla isiklik mõõde kannab siin laiemat tähendust, õigemini painet, milles elavad suurem osa läänemaailma naisi. Ükskõik, kas oma kehaga pideval sõjajalal olemist süvendab ümbritsev keskkond või lausa oma perekond.

Piret Räni "Naise süü" illustreerib kahel plakatiformaadil justkui ütlust, et naine on süüdi kõigis maailma hädades. Alustades sellest, et naine on süüdi, kui ta on tark, ja naine on süüdi, kui ta on loll. Taoliste juba klišeeks muutunud paradokside väljatoomine viitab, et tegelikult on ühiskonnal ikka veel pikk tee käia võrdõiguslikkuseni rohujuure tasandil.

Alexandra Davidi video "Tänane tunne" jutustab vaimukaid lühilugusid endistest poiss-sõpradest. Dagmar Kase "...olla on uhke ja hää" näitab maatriksi vormis videot intervjuudest lastega, kes vastavad eestlaseks olemise küsimustele.

Autor: Ragne Nukk