Budismist kantud anima

Nähtavasti on Zoova saanud selle seeria tegemisel inspiratsiooni Tiibeti budistlikust kultuurist, mis lääne maailma keelde tõlgituna ja kunstniku enda fantaasiast läbipõimununa moodustab veidi võõristava, naivistliku mulje.

Zoova jutustab vaatajale oma tegelase eluloo. Frank on suurte silmadega, enamasti alasti Buddha poosis istuv poiss. Franki seeriat võiks vaadata ühel ajal nii tähendusest tiinet kui tähenduslikult väga laialivalguvat metafooride kogumit. Mitme pildi juures võib leida seoseid budismi mütoloogiaga.

Kord võitleb Frank fantastilise Meeleelevandiga, siis näeme Franki nii lasteaias kui ülikoolis, nii vannis kui ka maailmakatusel. Kord põlevad Frankil varbad, samal ajal kui ta tuldpurskava ja jäätist limpsiva suure mao seljas istub. Madu tähistab budismis materiaalsete ja vaimsete väärtuste valvurit.

"Frank Ülikoolis" kujutab alasti Franki hoidmas kahel käel tiigrit, kes idamaade müütides kujutab meelekindlust, headust ja alandlikkust. Franki jalgevahel olev lill võiks olla lootos, mis tähistab ümberkehastumist ja taassündi.

"Frank vannis" kujutab laineharjal istuvat poissi, kelle peas istub vettpurskav väike elevant. Elevant on budismis traditsiooniliselt tugeva vaimujõu sümboliks. Ent pildil "Frank peatab Meeleelevandi" hargneb lahti justkui vastupidine jutustus. Frank peatab kindla meele ehk vaimu elevandi, kes maailma peale vihma sadada laseb.

Zoova tööd on justkui unenägudest kokkuklopsitud hallutsinatoorsed mälupildid, mille põhjal võib luua lõputuid lugusid.

Jääb mulje, et Franki puhul on tegemist kunstniku enda alter ego'ga, mis väljendab ja varjab sügavalt isiklikke tundmusi keeruliste sümboolsete seoste vahele.

Autor: Ragne Nukk